《書畫里的中國》第三季自開播以來，以其獨(dú)特的文化品位和創(chuàng)新的節(jié)目形式贏得了觀眾的喜愛。作為一檔文化類慢綜藝，節(jié)目走出了傳統(tǒng)的演播室，將書畫創(chuàng)作現(xiàn)場搬到了大自然和歷史文化遺址中。這種“行走中的書畫創(chuàng)作”模式，讓傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)走出了靜止的展覽館，進(jìn)入了動(dòng)態(tài)的生活田野。

深秋的龍?zhí)豆珗@，林木疏影橫斜，湖面波光粼粼，一位青年畫家坐在湖畔，手持毛筆，凝視著眼前的景色。他的畫筆在宣紙上輕輕落下，墨色漸漸暈開，勾勒出龍?zhí)兜那锶丈耥崱?/p>

在這場藝術(shù)與自然的對話中，主角是青年畫家付聞博，他以筆墨為媒介，將龍?zhí)豆珗@的秋景轉(zhuǎn)化為宣紙上的山水意境，讓觀眾親眼見證一場從自然景觀到藝術(shù)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)化過程。

付聞博的藝術(shù)功底扎實(shí)而系統(tǒng)，他擅長將西畫素養(yǎng)不著痕跡地化入筆墨系統(tǒng)，探索在當(dāng)代視野中實(shí)現(xiàn)中國畫的文脈傳承與個(gè)性表達(dá)。這種對藝術(shù)的追求和創(chuàng)新精神，讓他的作品兼具文化底蘊(yùn)與時(shí)代氣息。國畫歷來講究“外師造化，中得心源”。付聞博的龍?zhí)秾懮?，正是這一創(chuàng)作理念的實(shí)踐。在直播中，付聞博演示了如何用筆尖勾勒龍?zhí)兜那锪质栌?，如何暈染湖面的粼粼波光。他的?chuàng)作過程本身就是一種表演藝術(shù)，每一筆、每一劃都蘊(yùn)含著中國畫的深厚底蘊(yùn)與畫家的個(gè)人體悟。對中國畫而言，寫生不是簡單的復(fù)制自然，而是一種“物我相融”的過程。

付聞博在節(jié)目中還講述了如何將眼中的龍?zhí)肚锞?，轉(zhuǎn)化為心中的山水意象，再表現(xiàn)為紙上的筆墨形式。對于付聞博而言，寫生不只是收集創(chuàng)作素材的手段，更是一種藝術(shù)創(chuàng)作的方式。從山林農(nóng)家樂到龍?zhí)肚镯?，付聞博的藝術(shù)創(chuàng)作，有著一貫的風(fēng)格和主題。他的作品《山林農(nóng)家樂》成功入選第八屆全國青年美術(shù)作品展覽，充分展現(xiàn)了他在中國畫創(chuàng)作上的實(shí)力?！渡搅洲r(nóng)家樂》以伊春金祖峰山林農(nóng)家樂實(shí)景為創(chuàng)作素材，運(yùn)用豪放的寫意筆法，通過提煉概括的山形、樹形和人物，生動(dòng)表現(xiàn)了北方山水的獨(dú)特風(fēng)貌。這幅作品不僅展現(xiàn)了精湛的藝術(shù)技藝，更傳遞出在祖國護(hù)佑下人民安居樂業(yè)、享受美好生活的和諧景象。

付聞博在藝術(shù)創(chuàng)作中，一方面扎根于傳統(tǒng)筆墨語言，另一方面又致力于探索當(dāng)代化的表達(dá)方式。在龍?zhí)豆珗@的寫生中，付聞博同樣需要面對如何用中國畫表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)景物的挑戰(zhàn)。如何用傳統(tǒng)中國畫的筆墨表現(xiàn)當(dāng)代城市公園的景致？如何將龍?zhí)兜那逵囊饩撑c丹青筆墨的雅致相結(jié)合？如何讓古老的繪畫技法與當(dāng)代人的審美體驗(yàn)相契合？龍?zhí)豆珗@作為城市中的園林，既有自然山水的美感，又有人文歷史的積淀，如何用傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)這種綜合性的景觀，是對畫家功力的考驗(yàn)。

中國畫的寫生，關(guān)鍵在于“寫其生意”。付聞博在創(chuàng)作中，著重捕捉龍?zhí)肚锞暗臍忭嵟c生命力，而不是簡單地描摹其形貌。他的筆墨既是對自然的禮贊，也是對內(nèi)心感悟的表達(dá)。他的畫筆不只是描繪眼前的風(fēng)景，更是在捕捉這座城市公園的歷史脈動(dòng)，將瞬間的美景轉(zhuǎn)化為永恒的藝術(shù)。

直播結(jié)束后，龍?zhí)肚锞耙廊粫?huì)隨著季節(jié)變換，但付聞博的筆墨卻讓那個(gè)午后的龍?zhí)豆珗@凝固定格，成為觀眾心中不會(huì)褪色的記憶。

（本文來源：北青網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對文章事實(shí)有疑問，請與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）